2014年5月24日星期六

一个没有稀缺的天堂愿景

本月早些时候,我指出了Gary Becker认为时间是基本约束这不可避免地引导人们生活在稀缺的世界中 - 因此必须制定一个经济选择的世界。读者给我发了一个关于一些没有稀缺的情况的猜测的提醒。斯科敦戈登于1980年2月发布的“后期经济学”简要介绍了政治经济学杂志(88:1,pp。213-214)。戈登写道:
“我从一个假设开始:在天堂上没有稀缺。随着大卫休谟认识到的,所有冲突都来自稀缺性,因此没有必要将天堂形容为司法,和平,互爱等。来自稀缺的衍生品假设。人们可能会怀疑经济分析如何应用于缺乏稀缺的政权,但这正是这一点:我们可以使用分析,而不是介绍如何有效地分配资源,但要发现特色如果不需要这样的分配,则天堂必须拥有。“

然而,正如戈登所指出的那样,即使时间在天堂是无限的,缺乏时间仍然存在,因为人们无法立即完成一切,因此需要决定该做什么以及该做什么之后。Gorgon吸引了逻辑推理:
对于天堂的特征,不稀缺,天堂时间与世界时间不同。暂时,让我们假设天堂时间除了长度的无限,也是无限的宽度。而不是由具有长度但没有宽度的欧几里德线来表示,而是天堂时间线的长度和宽度,并且在两个尺寸中都是无限的。在这样的制度中,没有时间限制行动或经验。这将是一种不稀缺的条件,因为在每个瞬间都有无限的时间。
但是,如果在一瞬间内可能发生所有可能经验的无限范围,那么时间的额外时刻将是多余的。因此,天堂将同时狂热和简短。戈登总结了:
我从这里得出结论,如果天上的基本假设是缺乏稀缺的,那么来世就会在经验中精致,但稍纵即逝。也许是大多数人表现出伟大的不情愿地体验到天堂的幸福的原因是因为,习惯于在世界时代的思考,持续时间是本质的,他们找到了天堂时间不吸引人的简洁。当然,在提出这个建议时,我假设大多数人都沿着直观地知道,现在刚才经济学依旧证明了什么经济学。