2014年7月21日星期一

劳动力市场具有剥削性吗?

150年前的一篇报纸文章生动地描述了为什么竞争性劳动力市场必然是剥削性的和不道德的。
在那里所有人都是平等的,所有人都必须是竞争对手、对手、敌人,在生活的斗争中,每个人都试图超越对方。富人压低穷人的工资;穷人利用劳动力的稀缺,对他们的工作收取过高的价格;或者,当劳动力充足时,为了获得就业,他们会压低价格,互相扼杀。任何一个在自由社会中从事商业活动的人,如果按照金玉良言行事——己所不欲,勿施于人——其结果必然是毁灭。
特别是如果你倾向于对这个论点有一些同情,你会很好奇这是出自于一篇支持奴隶制的文章里士满(弗吉尼亚州)考官1861年7月17日战斗的话,由Andrew S. Coopersmith于2004年出版(49-50页)。全文如下:
基督教道德在自由社会是不切实际的,是奴隶社会的自然道德。在那里所有人都是平等的,所有人都必须是竞争对手、对手、敌人,在生活的斗争中,每个人都试图超越对方。富人压低穷人的工资;穷人利用劳动力的稀缺,对他们的工作收取过高的价格;或者,当劳动力充足时,为了获得就业,他们会压低价格,互相扼杀。任何一个在自由社会中从事商业活动的人,如果按照金玉良言行事——己所不欲,勿施于人——其结果必然是毁灭。

“每个人为自己的人”是这样的社会的必然道德,这就是对基督教道德的否定。。。另一方面,在奴隶社会中,。。因为我们应该向我们愿意,这是一般的,容易和有利可图,对别人来说。没有竞争,家庭圈内没有冲突,由父母,师父,丈夫,儿童和奴隶组成。。。。 When the master punishes his child or his slave for misconduct he obeys the golden rule just as strictly as when he feeds and clothes them. Were the parent to set his chidden free at fifteen years of age to get their living in the world, he would be guilty of crime; and as negroes never become more provident or intellectual than white children of fifteen, it is equally criminal to emancipate them. We are obeying the golden rule in retaining them in bondage, taking care of them in health and sickness, in old age and infancy, and in compelling them to labor. . . .

“这是大师的利益,要好好照顾他们的奴隶,而不是欺骗他们的工资,因为北方老板欺骗和驾驶自由劳动者。当最佳治疗时,奴隶是最有利可图的。,在最糟糕的治疗和最欺骗时,自由劳动者最有利可图。因此,主人和奴隶的关系是一种善良和基督徒的关系;自由劳动者和雇主是自私和独立的。奴隶符合职责的职责;因为他从而引发了他的依恋,越好,让他提供他的(奴隶)想要。只要[你],只要[你]就研究和分析。。。在一个奴隶社会中,他们将被发现是基督徒,人道和深情,虽然自由社会是反基督教,竞争和敌对的。
当然,一种观点有一些令人震惊的盟友,这并不意味着它是错误的。大多数观点,从所有角度来看,都有一些可怕的盟友。因此,奴隶主认为雇佣劳动具有剥削性,认为奴隶制是道德的这一事实并不能证明雇佣劳动不是剥削性的,至少在某些时间,地点和情况下是这样。但它确实表明,在你谴责劳动力市场具有剥削性之前——尤其是在民主治理的现代高收入社会中运行的劳动力市场——你应该考虑另一种社会机制,随着时间的推移,它决定了人们会做什么工作,他们会得到多少报酬。

我自己对劳动力市场价值的看法更接近诺贝尔奖得主埃德蒙·菲尔普斯在一份报告中所表达的观点面试由Howard R. Vane和Chris Mulhearn在2009年出版经济展望杂志。菲尔普斯说:
我一直试图开发一个新的资本主义的理由,至少我认为是新的,我说,如果我们有任何智力发展的可能性,我们要有工作为解决问题提供刺激和挑战性的机会,发现、探索、等等。不管你喜不喜欢,资本主义到目前为止一直是创造创造性工作场所的非凡引擎在那里,那种个人成长和个人发展是可能的;也许不是对所有人,但对相当多的人来说,所以如果你认为过那种生活是一种人权,那么从表面上看,你就为资本主义找到了正当的理由。一定有什么强大的东西能推翻或推翻它。
关于什么时候、在哪里、以及如何让有偿的劳动力市场被说成是剥削性的问题不会在一篇博客文章中得到解决。为了快速概述一些关于工资工作是一种脱离道德的工具性行为还是一种更深层次的与社会和自然的道德交往的一部分的争论,我的文章“经济和道德”在2014年6月号金融与发展提供一个起点。


注:感谢助理编辑、我在《经济展望杂志》(Journal of Economic Perspectives)的总同谋安·诺曼(Ann Norman)指出了关于奴隶制的引用。